SUPERINTENDÊNCIA DAS EBD'S DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM CASA NOVA /BA - LIÇÃO Nº 10 – SOFONIAS, O JUÍZO VINDOURO.

SUPERINTENDÊNCIA DAS EBD'S DA ASSEMBLEIA DE DEUS EM CASA NOVA /BA -

LIÇÃO Nº 10 – SOFONIAS, O JUÍZO VINDOURO.

INTRODUÇÃO - Na sequência do estudo dos profetas menores, estudaremos o livro de Sofonias, o nono livro no cânon do Antigo Testamento.

- No livro de Sofonias, temos, uma vez mais, a mensagem de que Deus julgará os impenitentes “no dia do Senhor”.

O LIVRO DE SOFONIAS

- "Tsephan-Yah" - "Jeová esconde", "Jeová protege", ou, ainda, "tesouro".

- Sofonias pertencia à família real judaica, pois era filho de Cusi, tataraneto do rei Ezequias. Seu ministério desenvolveu-se nos dias do rei Josias, o último rei fiel de Judá (Sf.1:1).

- O livro de Sofonias, que tem três capítulos, pode ser dividido em três partes, a saber:

a) 1ª parte - o temível dia do Senhor - Sf.1:2-2:3

b) 2ª parte – profecias contra as nações - Sf.2:4-15

c) 3ª  parte – julgamento de Jerusalém e estabelecimento do reino – Sf.3

O TEMÍVEL DIA DO SENHOR

- A palavra do Senhor veio a Sofonias e, em meio a um ambiente tão adverso e pecaminoso, o profeta traz um duro oráculo da parte de Deus (Sf.1:2,3).

- O Senhor não deixa a menor sombra de dúvida: todo o pecado dos judaítas seria punido e castigado, com a ampla destruição de tudo quanto havia sobre a face da Terra.

- Esta mensagem do profeta não se restringe apenas a Judá, tendo aplicação para os últimos dias da história da Terra.

- Com efeito, como vemos em o Novo Testamento, também chegará o tempo em que o Senhor tudo consumirá sobre a face da Terra, a fim de fazer surgir novos céus e nova terra onde habitam a justiça (Ap.20:11; 21:1; II Pe.3:7-10).

- A nova destruição da Terra dar-se-á pelo fogo (Sf.1:18; 3:8).

- No anúncio da destruição, Sofonias mostra o objetivo de purificação do Senhor, pois fala que a destruição se dará com o envolvimento dos ímpios, sendo estes “os homens que serão exterminados de cima da terra”.

- O profeta diz que o Senhor estenderia Sua mão contra Judá e os habitantes de Jerusalém, exterminando “o resto de Baal” e “o nome dos quemarins com os sacerdotes” (Sf.1:4).

- O que levaria à destruição do reino de Judá era o seu envolvimento com a idolatria, com o paganismo.

- Com Sofonias, aprendemos que a apostasia caracteriza-se por (I):

a) envolvimento contínuo com as coisas pecaminosas que leva a uma insensibilidade espiritual (Sf.1:8,9);

b) uma “vida dupla”, de mundanismo e aparente serviço a Deus  (Sf.1:5,6);

- Com Sofonias, aprendemos que a apostasia caracteriza-se por (II):

c) falta de comunicação com o Senhor (Sf.1:12).

d) “falta de vergonha” (Sf.2:1);

- Sofonias anuncia que “o dia do Senhor está perto, porque o Senhor preparou o sacrifício e santificou os Seus convidados” (Sf.1:7).

- Quando o profeta chama de “sacrifício” e de “dia do sacrifício ao Senhor” (Sf.1:8) ao “dia do Senhor”, está a falar do julgamento que haverá da parte de Deus a todos quantos se negaram a obedecer-Lhe, a todos quantos se recusaram a servi-l’O.

- O juízo divino não pode ser impedido por qualquer poder humano.

- O profeta é bem claro ao afirmar que, naquele dia, “todos os carregados de dinheiro são destruídos” (Sf.1:11), que “amargamente clamará ali o homem poderoso” (Sf.1:14) e que “nem a sua prata nem o seu ouro os poderá livrar no dia do furor do Senhor” (Sf.1:18).

- Para os ímpios, o “dia do Senhor” é “dia de indignação, dia de angústia e de ânsia, dia de alvoroço e de desolação, dia de trevas e de escuridão, dia de nuvens e de densas nuvens, dia de trombeta e de alarido contra as cidades fortes e contra as torres altas” (Sf.1:16).

- Para que se escape do dia da ira do Senhor, é preciso ser manso e buscar ao Senhor. Quem são os mansos da terra? O próprio profeta responde: “os que põem por obra o Seu juízo” (Sf.2:3), ou seja, os que praticam aquilo que o Senhor tem mandado na Sua Palavra.

- Buscar a justiça é buscar cumprir a Palavra de Deus (Sl.119:1, 128,137,138).

- Buscar a mansidão é procurar ser manso e, deste modo, aprender de Cristo, que é manso e humilde de coração (Mt.11:29). Trata-se, portanto, de imitar a Cristo (I Co.11:1), de seguir-Lhe as pisadas, de seguir-Lhe o exemplo (I Pe.2:21).

PROFECIAS CONTRA AS NAÇÕES

- Sofonias anuncia o juízo contra algumas nações, a saber:

a) filisteus  (Sf.2:4-7);

b) Moabe e Amom (Sf.2:8-11);

c) etíopes (Sf.2:12);

d) Assíria , em especial, Nínive (Sf.2:13-15)

JULGAMENTO DE JERUSALÉM E ESTABELECIMENTO DO REINO

- Depois de ter mencionado o juízo sobre algumas nações, o profeta Sofonias volta a falar do povo de Judá e, mais especificamente, de Jerusalém, a capital do reino.

- Jerusalém é chamada de “cidade rebelde, manchada e opressora”, porque não aceitara o castigo divino, não confiara no Senhor nem se aproximara do seu Deus (Sf.3:1).

- Diante de um quadro tão dantesco, o profeta nos faz lembrar que Deus estava no meio de Jerusalém e Deus, ao contrário daquela população apóstata, é justo e não comete iniquidade, de modo que “cada manhã traz o Seu juízo à luz” (Sf.3:5).

- A confiança do profeta era tanta que, ao se referir ao juízo do Senhor, emprega o tempo no pretérito, como que vendo o cumprimento daquilo que estava sendo prometido. O Senhor haveria de exterminar as nações, as suas torres seriam desoladas, as suas praças seriam feitas desertas, as suas cidades seriam destruídas e não ficaria ninguém (Sf.3:6).

- O profeta ainda avisa que o Senhor, ao executar o juízo, lembrará os impenitentes de que eles haviam sido avisados de que poderiam dele escapar se tivessem se arrependido, mas que preferiram corromper-se a se converter (Sf.3:7).

- O profeta reafirma a mensagem divina de que haverá um dia em que o Senhor congregará todas as nações e executará o Seu juízo sobre elas por causa de sua impenitência, instante em que o Senhor derramará a Sua indignação e todo o ardor da Sua ira (Sf.3:8).

- Neste tempo, o Senhor revela que o remanescente de Israel será um povo humilde e pobre, bem diferente dos soberbos impenitentes dos dias de Sofonias, um povo que será santo e não mais cometerá qualquer iniquidade (Sf.3:13).

- Diante desta promessa, o profeta Sofonias insta o povo a cantar e rejubilar diante de Deus, pois haveria de alcançar a salvação, tinha de ter esta esperança, desde que não praticasse a iniquidade (Sf.3:14).

O “dia do Senhor” para os fiéis, portanto, é um dia de alegria, pois o juízo divino prenuncia um período de bênção e de comunhão com Deus. Para os fiéis:

a) Deus não vem como o exterminador, mas, sim, como Aquele que está em nosso meio, que é poderoso para nos salvar (Sf.3:17), como Aquele que extermina apenas o inimigo, que está em nosso meio e que nos garante que não veremos mal algum (Sf.3:15).

b) este é o dia em que serão fortalecidos, em que a tristeza dará lugar à alegria, em que todos serão congregados e os que coxeiam serão salvos, os que foram expulsos serão recolhidos e receberão louvor e um nome em toda a Terra em que foram envergonhados (Sf.3:19), um tempo em que não haverá mais a menor possibilidade de sermos novamente escravizados pelo pecado (Sf.3:20).