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Hoje, milhares de turistas viajam para Florença, Itália, para ver a gloriosa arte
da Renascença. Michelangelo, Leonardo da Vinci, Maquiavel, Boccacio, Ghiberti, Rafael - todos pintaram, escreveram ou esculpiram nesta cidade italiana. Suas obras são os tesouros de Florença. No entanto, quando Jerome Savonarola (1452-1498) olhou para a Florença renascentista, a beleza, a glória e a grandeza criadas pelos artistas foram ofuscadas pela decadência, corrupção e podridão moral ali.
Pregação apaixonada, previsões poderosas
A família Medici de Florença foi a grande patrocinadora da arte que embelezou sua cidade com arte ainda admirada como uma das melhores do mundo. Quando Savonarola, um frade dominicano, veio a Florença na década de 1480, Lorenzo de Medici, o Magnífico, estava nos últimos anos de sua vida. Savonarola abalou a população com seus sermões do Apocalipse, alertando sobre a ira que estava por vir. Lágrimas vieram aos olhos dos ouvintes ao ouvirem suas ternas garantias da misericórdia de Deus. Em advertência do julgamento vindouro, Savonarola também previu as mortes iminentes de Lorenzo de Medici, o papa, e do rei de Nápoles.
Em 1491, Savonarola foi eleito prior do convento de São Marcos em Florença. O convento fora enriquecido pelos Médicis e era considerado dever do novo superior homenagear Lorenzo. Mas Savonarola recusou. Ele disse que sua eleição veio de Deus, não dos Medicis!
Nenhuma absolvição fácil
Em poucos meses, Lorenzo estava em seu leito de morte. Oprimido por seus pecados, ele chamou Savonarola para absolvê-lo. Savonarola prometeu absolvição de Lorenzo em três condições. Primeiro, ele deve se arrepender e ter fé na misericórdia de Deus. Lorenzo concordou prontamente. Em segundo lugar, ele deve desistir de sua riqueza adquirida de forma ilícita. Lorenzo relutou mais nisso, mas concordou. Finalmente, ele deve restaurar as liberdades republicanas de Florença. Com isso, Lorenzo voltou o rosto para a parede e não respondeu. Savonarola saiu sem absolver o governante. Pouco depois da morte de Lorenzo, o papa Inocêncio VIII também morreu.
O infame Cardeal Borgia foi eleito Papa Alexandre VI. Em um de seus sermões, Savonarola contou que viu uma mão aparecendo no céu carregando uma espada flamejante com as palavras: "Eis que a espada do Senhor descerá repentina e rapidamente sobre a terra". Ele alertou sobre o julgamento pelos pecados e a misericórdia para com os fiéis. O papa tinha motivos para se preocupar!
Mudanças dramáticas em Florença
Quando o rei francês Carlos VIII invadiu a Itália em 1494, os governantes Médici fugiram. Por meio da negociação, Savonarola foi capaz de impedir o rei Carlos de saquear Florença e usou sua influência para mover a cidade em direção a um governo mais piedoso. Como Calvino mais tarde em Genebra, Savonarola nunca ocupou um cargo político, mas seus sermões influenciaram fortemente o governo da cidade. Algumas reformas foram imediatas - o alívio foi levado à população faminta, lojas foram abertas para dar trabalho aos desempregados, um banco foi criado para empréstimos de caridade e os impostos foram reduzidos. Todas as pessoas foram exortadas a colocar sua confiança no Senhor. Duas ideias-chave na Florença de Savonarola eram que o governo de um homem se tornaria tirânico e a ideia muito nova de que o povo era a fonte do poder, com o direito de eleger magistrados.
Savonarola queria que Florença fosse uma república cristã com Deus como governador. O Evangelho seria a base da lei, e o conselho aprovou fortes regulamentos contra o vício, a frivolidade, o jogo e as roupas extravagantes. Muitos dos sermões de Savonarola foram baseados nos profetas do Velho Testamento e no Apocalipse. Ele afirmou que sua missão era alertar as pessoas sobre o dia do julgamento que se aproximava.
Savonarola 'Fogueira das Vaidades' tinha um grande apelo para as crianças de Florença. Meninos que antes perambulavam pelas ruas criando confusão e atirando pedras contra as casas eram organizados em uma espécie de militar sagrado, marchando pela cidade cantando hinos e fazendo coleta para os pobres. Durante a temporada de carnaval, eles iam de casa em casa e recolhiam bugigangas, cosméticos, artigos de luxo e livros obscenos para serem queimados no último dia do carnaval. Uma enorme "fogueira de vaidades" foi criada na praça pública - com 18 metros de altura e uma circunferência de 12 metros em sua base. Houve grande entusiasmo pelas mudanças que Savonarola trouxe a Florença - mas, aparentemente, não regeneração suficiente dos corações. O povo logo se voltou contra o reformador.
Quer ser um cardeal?
O papa Alexandre VI queria silenciar as denúncias de Savonarola sobre a corrupção e a imoralidade na Igreja e ofereceu-se para torná-lo cardeal. Savonarola recusou a oferta. O Papa finalmente condenou Savonarola por anunciar que ele era um mensageiro especial de Deus e o excomungou. Savonarola tentou sem sucesso reunir uma convenção de líderes europeus para remover o decadente Borgia do papado. A multidão florentina se voltou contra Savonarola. Ele foi preso e severamente torturado na prateleira. Num único dia, ele foi puxado por cordas catorze vezes e, de repente, caiu.
Diante da morte, Savonarola orou: "Ó Senhor, mil vezes eliminaste a minha iniqüidade. Não confio na minha própria justificação, mas na tua misericórdia." Entre suas torturas, ele escreveu meditações sobre os Salmos 32 e 51, que Martinho Lutero publicou mais tarde, chamando-os de "um teste evangélico e piedade cristã".
Savonarola foi enforcado e depois queimado em uma fogueira em 23 de maio de 1498. Quando o bispo o despiu de suas vestes sacerdotais, ele disse: "Eu te separo da igreja militante e da igreja triunfante". Savonarola respondeu: "Isso está além do seu poder."
O QUE ESTÁ ACONTECENDO NO MUNDO DO SAVO?
Savonarola viveu em uma época que era em muitos aspectos como a nossa. Foi uma época de grandes descobertas, realizações artísticas e de comunicação extraordinárias, o surgimento de novas visões do mundo, grande autoconsciência e orgulho das realizações humanas. Foi também uma época de inquietação no mundo da fé e da religião que estava prestes a explodir mais cedo ou mais tarde. Aqui estão apenas algumas das muitas pessoas importantes e eventos importantes durante os anos que Savonarola viveu (1452-1498):
1452 - Nasce Savonarola; Ghiberti completou suas magníficas portas de bronze no batistério de Florença; Leonardo da Vinci nasceu em
1453 - Gutenberg imprime a Bíblia Mazarin em Mainz; Os turcos convertem a magnífica Santa Sofia de Constantinopla em uma mesquita
1455 - Nasce o pintor Fra Angelico em
1456 - O julgamento de Joana d'Arc é anulado em
1465 - Erasmo nasce em 1469 - Lorenzo de Medici inicia o governo de Florença, que terminou em 1492; Niccolo Machiavelli nascido em
1473 - Nascimento de Nicolaus Copernicus
1477 - Contos de Canterbury de Chaucer publicados por William Caxton
1478 - Nascimento de Thomas More
1480 - Inquisição contra os judeus começa na Espanha
1481 - Botticelli e outros pintam afrescos na Capela Sistina de Roma
1483 - Nasce Martinho Lutero
1492 - viagem de Colombo ao Novo Mundo; A Espanha conquista Granada, acabando com o reino dos mouros
1493 - Papa Alexandre VI emite uma "bula" dividindo o Novo Mundo entre Espanha e Portugal
1494 - Carlos VIII invade a Itália; Papa Alexandre VI se refugia no Castelo de Santo Ângelo
1495-98 - Da Vinci pinta a Última Ceia
1498 - Michelangelo conclui a escultura "Pieta" na Basílica de São Pedro, em Roma
Não é difícil ver por que ele incorreu na ira de Roma. Ele falou do Papa Bonifácio VIII como perverso e começando seu pontificado "como uma raposa e terminando como um cachorro". Falando da sede de toda iniqüidade, ele disse: Começa em Roma, onde o clero zomba de Cristo e dos santos; sim, são piores do que os turcos e piores do que os mouros. Eles negociam os sacramentos. Eles vendem benefícios ao melhor lance. Não têm os padres de Roma cortesãs, cavalariços, cavalos e cães? Não têm palácios cheios de tapeçarias e sedas, de perfumes e lacaios? Parece que esta é a Igreja de Deus?
SAVONAROLA E SALVAÇÃO PELA GRAÇA
Savonarola diferia de Wycliffe, Hus e Lutero por nunca ter discutido com a teologia da Igreja Católica Romana. Ele foi mais um reformador moral do que um teólogo. No entanto, como visto na seguinte citação, ele compreendeu o entendimento bíblico da justificação pela fé que seria mais completamente desenvolvido pelos Reformadores posteriores.
Savonarola disse:
Devemos regenerar a Igreja ... Deus perdoa os pecados dos homens e os justifica por sua misericórdia. Há tantas compaixões no céu quantos há homens justificados na terra; pois ninguém é salvo por suas próprias obras. Nenhum homem pode se orgulhar; e se, na presença de Deus, pudéssemos perguntar a todos esses pecadores justificados - Você foi salvo por sua própria força? - todos responderiam em uma só voz: 'Não para nós, Senhor! não para nós; mas ao teu nome seja a glória! ' - Portanto, ó Deus, procuro a tua misericórdia e não trago para ti a minha própria justiça; mas quando, pela tua graça, justificas um, então a tua justiça pertence a mim; pois a graça é a justiça de Deus. - Ó Deus, salva-me pela tua justiça, isto é, em teu Filho, o único que entre os homens foi achado sem pecado! (citado em JH Merle D'Aubigne ' s História da Reforma. Vol. 1, pp. 96-97)
Savonarola, como a maioria dos reformadores cristãos, deu ênfase especial à autoridade da Bíblia. Ele comentou: "Eu prego a regeneração da igreja, tendo as Escrituras como meu único guia."
Vocação perigosa (Caderno do Editor)
Pregar sempre foi uma vocação ou chamado arriscado. Até mesmo alguns dos maiores pregadores, ou talvez devêssemos dizer, especialmente os maiores pregadores, descobriram que suas mensagens frequentemente lhes rendiam hostilidade, exílio e até morte.
Pense em um dos maiores de todos - Crisóstomo, a "língua de ouro" - bispo de Constantinopla, exilado pelo menos duas vezes e enviado ao deserto para morrer pelas autoridades políticas. Ou pense em John Bunyan. Nós nos lembramos dele principalmente como o autor de The Pilgrim's Progress, perdendo apenas para a Bíblia em circulação. Mas em sua própria época ele era mais conhecido como pregador do que escritor, e sua poderosa pregação puritana o levou à prisão de Bedford por quase doze anos.
Outro dos maiores pregadores, John Wesley, não tinha permissão para pregar em algumas dioceses, nem mesmo na igreja do pai de seu próprio pastor falecido (então ele saiu do cemitério da igreja e pregou da lápide de seu pai).
Savonarola não foi o primeiro cristão notável a ser atacado pela cidade de Florença. Cento e cinquenta anos antes de Savonarola nascer, Dante, autor de A Divina Comédia, uma das maiores criações da literatura cristã, ou de qualquer literatura, foi banido da cidade.
E Savonarola não era o último 'avivalista' a ser rejeitado pela própria população a quem ele havia trazido uma poderosa renovação espiritual. Jonathan Edwards, uma figura central no "Grande Despertar" nas colônias americanas na década de 1730, foi expulso de seu pastorado em Northhampton, Massachusetts, após ter servido fielmente lá por 22 anos.
Podemos apenas imaginar como esses tipos de pregadores se sairiam hoje. Francamente, acho difícil imaginá-los muito impressionados com a tendência crescente hoje de importar metodologias de pesquisa de mercado para a vida da igreja. Eles estavam muito mais sintonizados com o Mestre do que com o mercado - embora muito mais arriscados.
- Ken Curtis
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