Linha do tempo - Historia

 Dan Graves, MSL

Se lhe pedissem para nomear os países do mundo que são mais fortemente identificados com a Igreja Romana, a Polônia certamente seria um que veio à mente. O Papa João Paulo II é um notável representante da fé polonesa. Ainda assim, houve um tempo em que parecia que a Polônia seguiria outras nações do norte da Europa para a reforma protestante. Por que não foi?

As idéias reformistas chegaram pela primeira vez à Polônia no século XV por meio dos seguidores boêmios de João Hus. Então, depois que a reforma luterana começou no século dezesseis, exilados de países europeus se refugiaram na Polônia e se converteram. O luteranismo em si nunca se tornou popular, entretanto. O calvinismo atraiu mais os nobres e plebeus poloneses porque era mais democrático na forma. Vários nobres e até mesmo o rei Sigismundo II favoreciam o calvinismo.

Um dos nobres que favoreceu o calvinismo foi John Laski. Seu tio era um arcebispo poderoso. Como o tio, o sobrinho treinou para a igreja. Ele viajou para a França para continuar seus estudos, mas rejeitou a escolástica de Louvain e veio para Zurique. Zwingli o incentivou a estudar a Bíblia diretamente, o que Laski fez. Se dando bem com Erasmus em Basiléia, ele passou um ano com o brilhante educador e fez amizade com vários reformadores que cruzaram seu caminho.

Tio Laski não gostou nada disso. Ele mandou John voltar para casa e exigiu que ele se retratasse de suas crenças "heréticas". João obedeceu e foi nomeado arquidiácono. Seus deveres o colocaram em contato com a Igreja Romana e o papado e ele testemunhou uma profunda corrupção em primeira mão, tornando-se convencido de que a Igreja deveria reformar. Nesse momento, ele recebeu uma mitra de bispo. Ele não apenas recusou, mas declarou abertamente pela Reforma.

Ele teve que fugir da Polônia e vagou pela Europa. Convidado para dirigir as igrejas da Frísia, ele aplicou os métodos de Calvino ao trabalho e reformou a igreja. Na Inglaterra, ele se deu bem com Cranmer e influenciou o Livro de Oração Comum. Quando ele finalmente retornou à Polônia, ele trouxe reformas calvinistas e traduziu a Bíblia para sua língua nativa.

Muitos poloneses abandonaram a Igreja Romana, conquistando certa medida de liberdade religiosa. Alguns prédios de igrejas foram colocados em uso protestante. As leis proibiam a execução de decretos da Igreja Romana pelo governo ou a cobrança dos pence de Pedro (um imposto do Vaticano). Mas quando John Laski morreu neste dia, 28 de janeiro de 1560, o protestantismo não estava mais perto de dominar a Polônia. Os protestantes estavam muito divididos. Luteranos, unitaristas, hussitas, anabatistas e calvinistas não podiam concordar com uma política comum. A Igreja Romana permaneceu como o maior bloco cristão e o clero romano retinha direitos especiais no ensino de doutrinas religiosas. No século XVII, a tolerância religiosa praticamente cessou quando a Igreja Romana reafirmou sua supremacia.

Bibliografia:

1. Dalton, H. "Lasco, Johannes A. (Jan Laski)." Nova Enciclopédia Schaff-Herzog do Conhecimento Religioso. Grand Rapids: Baker Book House, 1954.
2. "John Laski." (http://reference.allrefer.com/encyclopedia/L/Laski-Jo.html).
3. Ott, Michael. "John Laski." The Catholic Encyclopedia. Nova York: Robert Appleton, 1914.
4. Vários artigos de enciclopédia e internet.

Última atualização em maio de 2007.