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sexta-feira, 3 de janeiro de 2014

Gravura Hebraico Antigas é codificado em Jerusalém


 Gravura Hebraico Antigas é codificado em Jerusalém 


Pesquisador israelense interpreta com sucesso inscrição que ele diz se refere à qualidade de sub-par do vinho que foi servido aos funcionários do rei Salomão

Uma inscrição em um artefato de 3.000 anos de idade, um jarro de barro, descoberto em julho já foi considerada a gravação mais antiga e mais antiga para nunca ser descoberto em Jerusalém.

Eilat Mazar, da Universidade Hebraica, o arqueólogo líder da escavação que encontrou o artefato, tinha acreditado a inscrição chamado o proprietário do jarro, ou talvez o seu conteúdo era, e que era o trabalho de um tripe cananeus que viviam em Jerusalém durante a tempo do rei Davi.

Agora, um pesquisador israelense, da Universidade de Haifa, Professor Gershon Galil, confirmou que algumas das suspeitas de Mazar estavam corretas.

Ao contrário descrição inicial de Mazar, o jarro de barro, na verdade remonta ao tempo do Rei Salomão, e enquanto ela não pode ter implícita que seu proprietário era, sua inscrição não, de acordo com a Galil, consulte o seu conteúdo.
Tipo de vinho, a data, a região

Galil acredita que a gravura no jarro refere-se ao tipo de vinho que seria armazenada no seu interior. A publicação de suas descobertas em Estudos Novas em Jerusalém revista, Galil argumenta que a porção média dos oito letras inscrição refere-se ao tipo de vinho - um barato vinho, sem brilho que seria concedido aos funcionários e trabalhadores do Rei Salomão - enquanto a primeira letra representa a data, com a última letra que representa a região de onde o vinho vem.


Galil também escreve que a gravação foi feita durante o décimo século aC, na sequência de construção do Primeiro Templo do Rei Salomão.

"Este vinho não foi servido na mesa do rei Salomão, nem no Templo", escreveu Galil."Pelo contrário, foi provavelmente usada por muitos trabalhadores forçados em projetos de construção e os soldados que os guardavam. Alimentos e bebidas para esses trabalhadores foram realizadas principalmente na área de Ofel.

"Escribas que poderia escrever textos administrativos também pode escrever textos literários e historiográficos, e isso tem implicações muito importantes para o estudo da Bíblia e entender a história de Israel no período bíblico", acrescentou.


Reproduzido com permissão do Shalom Vida

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